未得吉祥如白拂

「未得吉祥如白拂」出自唐·李公佐《廬山謠》。 原句的意思是：卻未能夠獲得吉祥如意，就像得到一枝白色的拂塵。 《廬山謠》是唐朝詩人李白的一首佳作。這首詩是寫自己一生漫遊廬山的經歷、感情和見解。以廬山為題材，用了許多傳說故事，字裡行間飄逸著一股激越的豪氣。最後引用仙家童子作證，表明了自己縱情山水、笑傲王侯的平生志願。這首詩表現了詩人豪邁不羈的性格和盛唐時代的特點。詩人將流傳在民間的謠諺和古代神話糅成一體，富有浪漫主義色彩，風格清新自然。詩中表現出的情感是豪邁昂揚的，體現出了李白特有的飄逸灑脫的個性。 譯文及注釋： 譯文： 我在幼年時就愛好神仙之道，隨師父煉過松脂茯苓；尋訪仙跡，我走遍了江海名山，只有廬山使我流連忘返。 白雲繚繞的時候常常有神仙出沒，勸我進山修行的白鹿，你為什麼一直守候在我身邊？ 我久居廬山不曾下山，並不是戀殺風景，是因為深怕塵世的喧囂擾亂心志；世人因為看慣了廬山之上的月亮，也就不覺得它有什麼特別光彩。 不知我遠遊訪道求仙的初衷何在？只仿佛見到自己腰間長滿白髮如拂塵般凌亂！ 注釋：①謠：歌謠。②幼：年幼時。③仙道：指道家神仙之道。④松脂茯苓：松樹分泌的樹脂和樹皮下的白膏。古人認為服食可長生。⑤江海：泛指四方各地。⑥殺風景：語出宋玉《對楚王問》：「宋國之東門有殺人而歌其上者，曰：『殺伐之人兮，不獲首功則戮也，斷髮文身兮，無所告訴。』此豈夫見屠沽子而前為俳倡也哉？」後因稱「殺風景」為「傷風敗俗」或「敗人意」。此處是作者自謙之詞，意謂出遊並非為了尋仙訪道，而是為了逃避塵世的喧囂。⑦凌亂：紛亂貌。