魯迅祝福原文

《祝福》是魯迅的一篇散文，原文如下：

祝福

舊曆的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。雖說故鄉，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺的宅子裡。他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰“四叔”，是一個講理學的老監生。他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還未留鬍子，一見面是寒暄，寒暄之後說我“胖了”，說我“胖了”之後即大罵其新黨。但我知道，這並非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。但是，談話是總不投機的了，於是不多久，我便一個人剩在書房裡。

第二天我起得很遲，午飯之後，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什麼大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝福”。這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水裡浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之後，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了：五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用；拜的卻只限於男人，拜完自然仍然是吃。可是這些習俗又都逐漸轉化了，演為純粹的賽會。

說也奇怪，我只覺得天地里瀰漫著新年特有的空氣；使我同外面完全隔絕了似的。

年冬以來，四叔和我在陳府上叨擾了好幾次了。這一點，是不能不感謝陳家的。這一次居留此地也因為它。因為我要來的前一晚，在白天裡已經聽到遠處爆竹的聲音；知道有人在打折牲口們作年貨呢。但我對於這也逐漸的厭煩起來了，不多久就是缺席：竟至於全然忘卻了。

自然還能夠有這樣思前想後的原因，是因為我已經體驗到了寒冷的餘氣。可是有一件小小的異事，卻使我忘卻了冬天的寒冷了，因此也使我忘卻了自己和四叔的存在：隔壁的哭聲又在我的耳邊響起來了。

這聲音大概是四叔一家所發吧，我在別一世界裡已度過了十多年了罷。而現在為六七尺所不知的以前的世界裡的故事也回來渺茫的記憶著的一人卻忽而觸著了一種莫可名狀的悲哀。我們阿嫂死了六七年了罷？這不說是她的兒子還只是個小孩子的時候她就已經死了么？但我也同別的人一樣記得：她肚子大起來了；我有四五年前還是一個後生的時候和這孩子玩要他叫自己作阿侄的罷？……但接著又是孩子她自己的葬儀的描寫了：

“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片橫亘在我的心頭反覆在記憶中迴旋。”

在陰慘的祝福氣氛中凸現出祥林嫂悲慘的一生和魯鎮年終祝福時那種強烈鮮明的喜慶氣氛形成鮮明的對比。“我”回故鄉所觸到的一切都使“我”覺得天地里瀰漫著新年特有的空氣；在這種空氣中反襯出人們心靈上的渾濁與麻木。這就是文章所展現出的矛盾：“人”與“鬼”交替著力渲染喜慶氛圍以及它所帶來的惡果：對立的主體從積極的主動的一面墮落成渾渾噩噩毫無生氣可言的現狀而不知所終、因“逆溯不出背景”(《魯迅研究月刊》)而給作品留下無法彌補的遺憾等這些在《祝福》中存在並成為文章特色的因素就是作者要著力表現的主題：對舊中國封建社會的憎惡與否定！作者在小說中沒有對祥林嫂的死給予明確說明但我們從她一生的悲慘遭遇中可以得出答案：即小說正是通過祥林嫂一生悲慘遭遇這一具有典型意義的敘寫表達出舊中國廣大勞動婦女以及下層人民的悲慘命運；並揭示出現行社會的封建性、等級性、等級性本質特徵及其所造成的毒害和摧殘。這種深刻的主題表現是以客觀、冷靜、平淡、白描式的筆法為依託來實現的。

在小說中作者沒有對祥林